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巢湖市庙岗乡和栏杆集镇游记

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优鞋网 发表于 2024-2-19 15:55:00 | 只看该作者 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
前言
2023年2月13日,约上好友ZXH,去了 合肥 巢湖市 庙岗镇、栏杆集镇和 肥东 县店埠镇游览。这篇游记是关于前两个乡镇的。 巢湖市 大部分乡镇我都去过,这次是选没去的。一共选了5个,巢湖2个, 肥东 3个。之前想了好几个区 肥东 肥西 巢湖乡镇的旅游计划,因为有些乡镇有文物古迹在维修( 比如 肥西 唐五房圩和舒王墩汉墓),有新开发景点没开放( 比如 撮镇的 合肥 菜博物馆), 肥西 的文管所管理员又不相信我,拒绝给我文物古迹位置和管理员电话。就排除在春节旅行计划之外, 巢湖市 庙岗镇和栏杆集镇是相邻的乡镇,是 巢湖市 所有乡镇中古建筑最少的乡镇之一,这次我到的地点,全是 合肥 市区的人几乎都不知道的。所以当 合肥 一些景点里游客人山人海的时候,我到的这些地点里往往只有几个游客,甚至就我和好友ZXH两个人在参观。
到这两个乡镇参观的地点除了尖山湖逸趣园以外,都不是开放的景点,只是乡村文物点,去参观,要先电话联系文物管理员开门。我是事先联系了庙岗镇和栏杆集镇文化站的肖、周两位站长要来文物管理员电话,才得以顺利参观的。
之前我去过的 肥东 县石塘镇和包公镇也是和庙岗镇和栏杆集镇接壤的一对邻镇
https://www.mafengwo.cn/i/24197134.html
巢湖县级市内有很多乡镇自然风光和人文古迹超过这次的行程的乡镇。这些游记写的大多是的一对邻镇
https://www.mafengwo.cn/i/23407232.html 巢湖市 紫微洞、龟山公园、柘皋古镇和银屏镇游记( 巢湖市 的旅游热门)
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https://www.mafengwo.cn/i/6797840.html 巢湖市 半汤镇和东庵森林公园、鼓山
https://www.mafengwo.cn/i/12366226.html 巢湖市 区、夏阁镇和半汤镇
https://www.mafengwo.cn/i/21631951.html 江淮古镇长临河镇和湖天胜境中庙镇游记(属于 肥东 和巢湖的一对旅游热门的相邻镇)
在 合肥 旅游,想体验到 合肥 最好最美的一面,你需要做得不是在城里逛,而是去 合肥 的远郊区和广大乡镇乡村,如同在 南京 旅游要以城区为重点一样。 合肥 最美的自然风光和保存最好的古建筑都在乡镇,尤其是环巢湖沿岸的乡镇。市区因为近现代战争 和政 治运 动和早期城建的破坏,已经不剩下完好的古迹了,有意思的景点也没几个。而明清历史上庐州府乡村和市镇经济文化较为发达和乡村地主士绅力量强大的特点和李鸿章和段祺瑞为首带动近代 合肥 地区的名人辈出,让 合肥 除了 长丰 部分乡镇以外的大多数乡镇都有几个可以一逛的百年以上历史的景点。 合肥 的乡村也有比北方和 三峡 以下的长江中下游沿岸(不是指所有地区)大多数地区秀丽得多的自然风光。 合肥 有最具有江淮本身特色的青砖小瓦马头墙小合院庐州民居和古祠堂,大量江淮古镇,古村落,近代名人故居,甚至三国遗址公园那样的更久远的历史遗迹。更有环巢湖沿岸山水自然风光,从湿地,公园,到溶洞,沙滩,花海,奇花异草,小山丘,草地都有,这些还是和人文景色结合在一起的。想体验江淮特色的乡村到底有多美,多有文化底蕴,建议您首选 合肥 。关于 合肥 除了山岳风光以外的乡村景点是江淮文化区最好的这一点您在江淮之间和苏皖长江沿岸县区的电子地图里仔细观察就看得出端倪。
合肥 是个大多数 中国 人都知之甚少的城市, 合肥 的旅游资源和特色很少出现在网上和电视上和外地出版的旅游攻略里。这里的出镜率远没有 南京 , 武汉 , 徽州 等那么高。加上 合肥 地理位置( 安徽 省长江以北)带来的固有偏见。很多人因为不了解和以讹传讹的传统偏见就认为 合肥 没什么旅游资源也没什么特色,没什么好吃的。网上很多编辑部和自媒体小编创作的内容都是恶意抹黑 合肥 的。 合肥 人因为自古以来就有庐州的民风大多也集体沉默,导致谣言越传越多,以至于大多数人脑海里想象的 合肥 往往与实际上的 合肥 截然相反。相当大一部分人因为不了解 合肥 或者 江南 人、 大城 市的优越感,就一直瞧不起 合肥 。在一些人眼里任何东西只要是 合肥 的,就一定比 皖南 的同样等级的或者品质还不如的要差。然而 合肥 实际上是一座低调的城市。虽然它比上不足,然而真正了解了 合肥 之后,人们会发现, 合肥 是个被严重低估的城市,起码自明清以来都是如此。我在马蜂窝写介绍 合肥 的这些游记也不是为了炫耀自己或达成某种经济利益而写。我只是因为如果我像老乡那样集体沉默,就无法让更多人了解 合肥 ,才不得不像有些人认为的那么自以为是貌似偏执和奇葩、非主流。如果对您家乡有冒犯也请您原谅,不得不如此,如果您的家乡或家乡人没有比 合肥 好的优点,我也不会这样写了,这样写了会无用且无益。我写游记是为了介绍 合肥 和个人的兴趣爱好。
配乐是 庐江 企业家也是词作者张晓明创作的《巢湖水清甜》,旋律和歌词表现了作者具有干大事的豪情壮志。
本次到的这两个乡镇是随意选的,相邻的乡镇,是 巢湖市 境内文物古迹最少的乡镇之一。你问胆汁质作者是不是2B,他们给的答案应该是肯定的。问胆汁质 合肥 是不是倒数省会,没有旅游景点,他们给的答案也是肯定的。问一些自大的傻瓜,作者是不是偏执狂,他们给的答案也是肯定的。北方这样对 安徽 什么都不懂,瞧不起 合肥 的一切的人,说作者装B的人也很多。这个世界上因为我写了这些游记就故意伤害我的人我也见过。不过游记就是真实的。举报游记是虚构的,不丢脸算你幸运,没被这些乡镇的当地人知道。
只看了这篇游记不代表读者知道 巢湖市 旅游资源到底有多好,因为 合肥 和 巢湖市 境内自然风光和古迹比这好得多的乡镇多得是。
巢湖市简介
传说 巢湖 流域在史前是有巢氏部落的活动范围, 含山 县凌家滩是距今6000年左右的具有高度史前文明的遗址。 巢湖市 在距今6000年间就有了稻作农业,出土的碳化谷物全部为稻。巢湖 市商代称为南巢,是商汤灭夏后夏桀的流放地。 巢湖 市在春秋早期属于巢伯国,和 合肥 市区和 肥东 肥西 的庐子国是同宗之国。周书《旅巢命》,青铜器班簋、鄂君启节的铭文都有先秦巢国和居巢记载。518年被吴国所灭,春秋晚期先后为吴、越、楚占领。前483年鲁哀公曾经到巢湖柘皋镇和吴王夫差会盟。战国属楚,秦代或者西汉初年在这里设置居巢县和柘皋县。隶属于治所在寿春( 寿县 )的 九江 郡。秦朝末年居巢人范增参加反秦起义。西 汉中 期以后属于治所在舒县( 庐江 和 舒城 )的 庐江 郡。东汉末年,曹操占据居巢,此后一直隶属曹魏。西晋在原居巢境内分设居巢、临湖、襄安,隶属 庐江 郡。东晋南北朝时期,大量移民移居巢湖,开垦森林,排干水泽,变为农田。东晋先属南汝阴郡(治所 合肥 )居巢县。东晋孝武帝太元年间(376-396年)改居巢县为 南谯 郡,辖居巢县、山桑县(今 安徽 省 巢湖市 南约二十里秀芙乡)等5个县。刘宋大明三年(459年),居巢易名蕲县,隶属刘宋南豫州(南朝宋后期以后南豫州治所在 合肥 )。萧齐因之。南梁547年置合州(治所 合肥 );蕲所在的 南谯 郡属之,巢湖属合州 南谯 郡的几个县,巢城属蕲县。
从南北朝时期开始,巢湖地区长期被治所在 合肥 的政区管辖421年设南豫州(治所先后在历阳县( 和县 )和 合肥 ),领 南谯 郡;刘宋大明三年(459年),居巢易名蕲,隶属刘宋。萧齐因之。南梁置合州(治所 合肥 );蕲所在的 南谯 郡属之。(西汉到南北朝的州相当于今天的省)552年侯景之乱中侯景被杀,他的余党投降北齐, 巢湖市 并入北齐。梁朝末年北齐曾经派侯景的降将郭元建在巢湖训练水军,不久之后就被陈霸先派兵击败,陈军焚 毁了巢湖水军全部舟舰3000多艘后撤走。573年南陈大军北伐攻占巢湖,579年北周在 淮北 地区击败南陈北伐军主力后攻占江淮地区,巢湖并入北周。
581年巢湖成为隋朝领土。隋朝时期,改合州为庐州(隋唐五代宋的州相当于今天的地级市,宋代的府则是皇帝做过知州的州升为府改的不代表经济政治地位。),治所 合肥 ,这里分属庐州的开城(治所 无为 市开城镇)、扶阳(治所 无为 市芙蓉岭南麓的徐岗乡山水涧)两县,581年隋文帝杨坚派遣大将韩擒虎为庐州总管,利用巢湖训练水军,做渡江灭陈统一 中国 的战争准备,在589年,韩擒虎率领包括巢湖水军在内的庐州军团渡江和之前渡江的隋 扬州 军团夹攻陈首都建康( 南京 ),最后俘虏陈后主,灭亡陈朝。618年(唐武德初)隋军将领陈棱率余部投降杜伏威、辅公祏起yi军,起yi军占领庐州,唐代于624年占领辅公祏起yi军控制的江淮地区,624年设置巢县,隶属庐州,唐朝末年 合肥 人杨行密占据庐州,907-937年属杨行密建立的杨吴,五代十国时期巢湖属德胜军节度使庐州(节度使和庐州治所都是 合肥 )巢县,937-958年属南唐,958年庐州并入后周,960年并入宋朝,978年-1276年从庐州划出,先后属于 无为 军和镇巢军,1128-1276年隶属于以庐州为首府的 淮南 西路(唐代和宋代的道和路相当于今天的省)。1141年发生在柘皋镇的宋金柘皋之战中,以步兵为主的宋军巧妙利用地形,采用合理的战术大破有精锐重骑兵“拐子马”的金兵,扭转江淮战局,收复庐州 合肥 和江淮全境。1161年庐州被金兵占领后,宋军将领杨椿曾经率领从庐州突围的守军和巢湖水军退守姥山岛和巢 湖南 岸,阻止了金兵得到渡江军舰,召集流散士兵,做恢复之图,最后收复庐州。1276年,元军占领 淮南 西路首府庐州( 合肥 ),南宋淮西制置使夏贵投降,镇守巢县的宋守将洪福忠贞不屈,拒绝投降,带领数千军民继续守城。元朝让对洪福的老上级并且有过救命之恩的夏贵诈称其是假投降,时年80岁的夏贵邀洪福到军营处商量抗元,诱捕sha 害了洪福,随后攻破巢县,tu城。元代属庐州路(治所 合肥 ,元代的路相当于今天的地级市),元朝末年巢湖人是巢湖抗元水师的主力军。1355年朱元璋sha 死巢湖水军首领李普胜,招降了巢湖水军的大部分人马,依靠巢湖水师渡江攻占采石矶、太平路( 当涂 县)和集庆路( 南京 )。明清属庐州府(治所 合肥 ,宋、明清的府相当于今天的地级市)。明代修建了巢湖古城墙,建设了今天还完整保留下来的巢湖护城河。明朝初年巢湖地区因为战乱人口稀少,朱元璋和朱棣迁移百姓到巢湖定居移民主要来自 江西 、 徽州 、苏南等地。明清巢县城城内空间1.2平方公里,是当时 安徽 境内规模较大的县城。1635年和1642年张献忠率军两次占领巢县,所到之处qiang劫百姓,还烧毁柘皋镇房屋,纵容士兵sha人。1645年清朝占领巢县,1645年-1648年和1658年巢县人积极参加配合抗清斗争。1854-1862年,巢县是太平军和清军拉锯战的战场,巢县人口损失了70%。民国时代属于庐州地区(治所 合肥 ),1926年巢湖人李克农加入gong chan党,为我 党 情 报和外 交工作工作35年作出突出贡献。1929年巢湖人张治中在家乡巢湖黄麓镇洪家疃创办黄麓师范学校。1938-1945年巢湖被日军占领,巢县城和黄麓、烔炀、中垾等 淮南 铁路沿线乡镇和中庙、柘皋等重要城镇都被日军占领。抗战给巢湖造成极大破坏,抗战期间巢湖人口减少了60%,60%的土地抛荒。日军还在巢湖制造了的包括温家套can 案在内的多起对平民进行集体tu杀的can 案。掠夺巢湖的农产品资源,抢jie银行。共chan党游击队以巢湖 东北 部和西部的银 屏山 区为根据地继续抗日。1949年1月巢湖解放。解放后巢湖从 合肥 划出,设置 巢湖 地区,以地区公署驻巢县,1984年改巢县为地级 巢湖市 。1999年设置 地级巢湖 市,2011年重新划归 合肥 。
巢湖市名片
巢湖市 的景点是 合肥 各区县中多的。自然风景也是各区县中最优美的,古建筑数量在 合肥 四区五县中仅次于 肥东 县,的旅游景点主要有中庙镇、姥山岛、巢湖 、紫薇洞、龟山公园、半汤温泉、三瓜公社、郁金香高地、银 屏山 、 柘皋老街 、烔炀老街 、 芦溪 湿地、月亮湾湿地、三将军故居(李克农、张治中、冯玉祥)等,还有没有开发的 巢湖 水下古城遗址——唐咀遗址等好几十处。每个乡镇都兼具人文古迹和自然风光。这个县的特产食材有 巢湖 银鱼、白米虾、小毛鱼、大闸蟹、湖鲜酱、虾酱、毛鱼酱、巢湖麻鸭等。有出了巢湖没有的茶叶品种巢湖银尖、都督翠茗、大秀云雾、百牡天池。其中巢湖银尖是 合肥 境内仅次于 庐江 白云春毫的本地茶叶品种。巢湖的银鱼蒸鸡蛋、炒白米虾、大米锅巴、朝笏烧饼、凉拌干丝、甘蔗和枇杷比 合肥 其他地方出产的好吃。巢湖区别于 合肥 其他地区的特色菜有 苏湾皮圆、巢南捶肉、中垾小罐汤、槐林汆鱼、板栗仔鸡、面鱼豆腐、巢湖卤菜、巢湖四喜圆子。“荷塘三魁”、“鲜鱼不下锅”、“秘制不老鸡”、“清蒸刀鱼”、“辣炒河蚌”、“麒麟白丝鱼”、“满载而归”、“石锅白鱼”、“铁板香菇盒”、“盐水大青虾”等。 合肥 其他县区没有的点心还有有柘皋早茶中的炒面皮、鸡蛋锅贴、三鲜锅巴,烔炀玉带糕、一品贡糕等,特色工艺品有纳入国家非遗的巢湖纸笺(黄麓镇的“掇英轩”牌纸笺最有名),散兵镇和银屏镇出产 巢湖 石(北宋时代就被用于构造假山,比较像 太湖 石,但是比太湖石更透,有更多孔洞,小部分还像 灵璧 石),此外还有石材、石雕、珍珠、刺绣、竹雕、折扇和羽毛扇、庐州木雕、树雕画、仿古画艺术、洪氏银器制作、周氏微书、卵石画技艺、巢湖面塑。 巢湖市 的非遗艺术很多,最著名的是被纳入第一批国家级非遗的巢湖民歌。起源于南宋和元朝的巢湖民歌分为山歌、秧歌、船歌、渔歌、茶歌和小调等多种形式。还有夏至节、长桌宴、走太平、祭耕牛、唐马龙舟、舞龙、舞狮、灯会、城隍庙会、河蚌舞等。地方戏曲是庐剧。著名的巢县人有秦末汉初项羽集团的主要谋士亚夫范增、 和平 将军张治中、我 党特工之王,情报部门负责人和外交家李克农。其他还有明朝开国功臣廖 永安 、廖永忠、金朝兴,现代作家鲁彦周、现代地质学家徐克勤、解放 jun上将温宗仁、奇瑞汽车董事长尹同耀等。
巢湖 市的口音和 合肥 市区有些差别,有个别词汇存在区别,读音的音节区别很少,主要是音调不一致。沟通几乎无障碍。中庙街道一带讲 肥东 话,槐林镇一带讲 庐江 话,县外的 肥东 县昂集一带讲巢湖话, 巢湖市 西北 的黄麓、烔炀等镇的方言介于 肥东 和 巢湖市 区之间,更接近巢湖。 巢湖市 属庐州文化区,饮食习惯和 合肥 差不多,以米为主食,不喜面食,以烹调水产家禽见长,口味酱香咸鲜,讲究鲜香,口味比 安徽 大部分地区清淡,与 合肥 的区别主要在于水产的菜更常见。除了方言和饮食的细微区别外,其他方面无区别。地域文化同属于庐州文化区有很强的一致性。 当地人相对于 南京 更喜欢 合肥 。传统戏曲是庐剧。巢湖 市有户籍人口80.3万,常住人口60多万,经济实力在 合肥 5个县中排名第4,2023年 巢湖市 GDP632.9亿元,按照户籍人口73万计算2023年人均GDP86698.63元,虽然落后于发达地区,但居 合肥 市5个县第4位,低于 肥西 、 肥东 、 长丰 ,高于 庐江 ,2022年 巢湖市 人均GDP居 安徽 59个县第10位。

巢湖市文化和旅游局
巢湖市 旅游景点分布图

巢湖市文化和旅游局
巢湖县级市内有很多乡镇自然风光和人文古迹超过这次的行程的乡镇。这些游记写的大多是的一对邻镇
https://www.mafengwo.cn/i/23407232.html 巢湖市 紫微洞、龟山公园、柘皋古镇和银屏镇游记( 巢湖市 的旅游热门)
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巢湖市文化和旅游局
庙岗乡和栏杆集是邻镇,这是他们所属的 巢湖市 东北 部的旅游资源分布图

合肥
春节假期 合肥 市内旅游最火的 三河 古镇的游客接待量,上面人山人海的照片里是 三河 古镇中心的新镇区万年台前,不是古镇区
庙岗镇
庙岗镇,隶属于 安徽 省 合肥 市 巢湖市 ,地处 巢湖市 西北 部,东邻柘皋镇,南接烔炀镇,西与 肥东 县石塘镇和包公镇以浮槎山为界,北与栏杆集镇为邻, 行政区域面积103.52平方千米。庙岗镇是 巢湖市 各个乡镇中唯一没有古代史的,也是唯一一个没有详细历史记载的。庙岗镇政府所在地解放前叫烟墩岗。烟墩岗在19世纪40年代还没有住家。太平天国时期,有躲避战乱的几户居民定居烟墩岗,这里才开始有了人烟。民国时期修建了 合肥 到 芜湖 的公路,经过庙岗,庙岗地处浮槎山下,两条公路途径这里,逐渐发展为兵家必争之地。1948年3月,国民dang保六团派兵一个排(排长张国文)驻防烟墩岗。在岗的 东北 、西南两角各建碉堡一座,堡外掘壕,壕外布置铁丝网等防御工事,守备严密,意图控制东西南北交通,看守游击队活动,威胁浮槎山麓游击队根据地。为端掉两座碉堡,同年7月上旬的一天夜里,PLA巢含支队借助于插入敌人内部的内应,上演了一场破袭战。12名解放军战士事先在做通2个碉堡的2位出生贫苦、家在当地的国民dang哨兵思想工作后,乘敌排长酒醉未醒,偷袭碉堡。站岗的内应发出信号,主动开门迎入。因分化瓦解敌军奏效,一枪未发,缴获轻机枪2挺,步枪20余支,手榴弹、子弹10余箱,焚毁碉堡二座,俘敌排以下官兵23人。庙岗镇所在地在民国之后和新 中国 时期因为便捷的交通逐渐发展起来。解放前庙岗镇境内有烟墩岗、 清涧 、方集三个集市,方集在建国后也曾是乡府驻地。方集西邻浮槎山,和 肥东 县石塘镇一山之隔。方集方氏家族是明朝大儒方孝孺的族人。1402年方孝孺因为拒绝为燕王朱棣起草登基诏书,反对他称帝而被永乐帝朱棣下令诛十族。明朝永乐年间(1403-1424年),方孝孺的族人方谦为了躲避方孝孺案的大狱举家迁移到这里。方集东麓有塘洼安乐塘,村庄以方姓为主,因此得名方老人洼。村庄已有超过600年历史。后来方老人洼村逐渐发展为一个乡村集市,称为方集,农每旬二、五、八、十日逢集。1939年2月,日军从 合肥 和桥头集调集部队扫荡方集,新4军四支队八团在方集取得反扫荡战斗胜利,史称方老人洼之战。
1952年1月,成立庙岗乡。1958年10日,成立庙岗公社。1984年1月,撤公社,复庙岗乡。1992年春,撤区并乡,方集乡并入。2022年1月12日,以原庙岗乡行政区划为庙岗镇的行政区划,庙岗(庙岗、方集合计)镇人民政府驻莲花社区。解放前庙岗乡水利条件较差,是 巢湖市 最穷的地区,1949年粮食总产量只有2130万斤。建国后修建了尖山水库,柘方等3个电灌站,改善了水利条件。1985年庙岗乡有户籍人口3.6万(庙岗、方集合计),粮食总产量达到4339.82万斤,并且家禽和鱼虾养殖达到一定规模,油菜和棉花种植面积扩大,发展了中药留兰香和打瓜子的种植。庙岗镇境内矿产资源主要有磁铁矿、花岗岩、石英岩、闪长岩、千枚岩等。庙岗镇形成以铁矿开采、建筑材料、食品药品、服装加工为主的工业体系。2011年,工业总产值达到1.5亿元,工业增加值占生产总值的35.7%。2011年,工业企业15家,职工1200人。规模以上工业企业实现工业总产值4538万元。2011年末,庙岗镇有个体工商户500多户;城乡集贸市场3个,年成交额近亿元。
庙岗镇的特产有瓜子、留兰香和薄荷,2011年蔬菜种植面积2205亩。庙岗镇历史短,巢湖地方志里没有提到这里的特色美食。近年来引进外来物种鸭嘴鲟,发展出红烧鸭嘴鲟、清蒸鸭嘴鲟等菜肴。庙岗镇的名人有革命烈士李慰农和当代著名作家鲁彦周。庙岗镇的古迹因为过去人烟稀少和经济欠发达,而在 巢湖市 域排名靠后,主要景点是尖山湖边的尖山湖逸趣园。古迹和近代遗迹有鲁集的鲁氏宗祠和鲁彦周故居、大吴村的吴氏宗祠、油坊郑村的李慰农故居。
尖山湖逸趣园
到的第一个景点是庙岗镇的尖山湖逸趣园

尖山湖薰衣草园
尖山湖逸趣园是位于风景秀美的浮槎山下尖山湖畔的大型田园综合体,集农业、旅游、教育、体育等为一体。该园占地约100余亩,目前建有紫园、蝶香园、音乐喷泉广场、小鸟营地、有机采摘园等多个特色景点。白天可以体验湖中游船、草坪音乐节、荷花投递局、咖啡品鉴、水幕电影、灯光隧道等特色景点。

尖山湖薰衣草园
这里和巢湖和 肥东 交界浮槎山只有几公里的距离,但庙岗当地村民讲话明显是巢湖话,和北边的邻居石塘镇、店埠镇和包公镇明显不同。当天下午去的距离尖山湖2公里的店埠镇昂氏宗祠所在的昂集村村民口音也偏向巢湖。巢湖最 西北 边的中庙街道讲话口音和 肥东 差不多。 合肥 人听巢湖人说方言也只是基本能听懂而已,词汇和语音还是有些差别的,当地老人说的巢湖方言有时我听懂也很困难。
巢湖和 合肥 市区的区别主要还是体现在方言上,但是都是江淮官话,饮食建筑民俗也基本一样。
从 合肥 往北到 淮南 ,虽然都在江淮之间,明明是接壤的邻市,却从方言大类、饮食和卫生习惯、民俗方面全都不一样,差异巨大。

尖山湖薰衣草园
景区目前还在建设中,春夏秋三个季节尤其是春季,尖山湖逸趣园会有花海景观。冬天不是一个到这里来的好季节。

尖山湖薰衣草园

尖山湖薰衣草园

尖山湖薰衣草园

尖山湖薰衣草园

尖山湖薰衣草园

尖山湖薰衣草园

尖山湖薰衣草园

尖山湖薰衣草园

尖山湖薰衣草园

尖山湖薰衣草园
尖山湖逸趣园的官微
https://weibo.com/jianshanlake电话:0551-82633692
景区地址: 安徽 省 合肥 市 巢湖市 庙岗镇尖山村
开放:白 天全 天开放,晚上有灯光秀,门票免费
之前我去过的 肥东 县石塘镇和包公镇也是和庙岗镇和栏杆集镇接壤的一对邻镇
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巢湖县级市内有很多乡镇自然风光和人文古迹超过这次的行程的乡镇。这些游记写的大多是的一对邻镇
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庙岗镇鲁集村鲁炜宅
离开尖山湖,去鲁集村,村里有鲁彦周故居和鲁氏宗祠,到了鲁彦周故居门口,联系村里的秦书记,等管理员来开门的时候发现鲁彦周故居旁还有一个院落,像是过去的地主大院,问了下村民,得知是原中宣bu侍郎、网信 办主任、新华社副社长鲁炜的家。他们简单向我介绍了鲁炜是谁。管理鲁氏宗祠的鲁爷爷告诉我鲁炜把著名作家鲁彦周叫“大爹爹”,鲁炜应该是鲁彦周的侄孙辈。

鲁氏宗祠

鲁氏宗祠

鲁氏宗祠
鲁炜家在鲁集绝对算是大院。鲁侍郎是因为贪污受贿在2017年落马的。网上说他受贿3000多万,参与权色交易,因善于塑造形像被称为“化妆师”。

鲁氏宗祠
当地村民似乎不讨厌贪官鲁炜(我看鲁炜做官说话时摆架势的照片里,他的表情和动作就不像好人)当地老人提到鲁炜说了一句,如果鲁炜不落马,鲁集村比现在还要好一些。俗话说兔子不吃窝边草,鲁炜过去担任的职务也不是能直接盘剥乡邻的恶霸。

庙岗乡卫生院
鲁彦周故居和鲁炜家门口有一处池塘,亭子和桥是建设新农村时建设的。但是桥上的6个 石狮 子是清代古董。这粘合在桥栏板上的6个清代 石狮 过去是鲁集村旁河边一处被毁石拱桥上的,后来在河滩里被村民发现收集起来,建这处景观时安放到桥上。
庙岗镇鲁集村鲁彦周故居
随后参观鲁彦周故居,鲁彦周氏全国著名作家、戏剧家、电影家, 安徽 省文联、作协副主席。
鲁彦周(1928年—2006年11月26日),出生于 安徽 省 巢湖市 , 中国 内地作家、编剧。
1954年,发表个人第一篇短篇小说《云芝娘和云芝》。1957年,创作电影文学剧本《凤凰之歌》,该作品获得 中国 文化部举办的 中国 电影文学剧本征文三等奖 。1958年,创作散文集《 淮北 寄语》。1966年,鲁彦周下放干校劳动。1973年,创作文集《鲁彦周文集》 。1979年,创作中篇小说《天云山传奇》 ,该小说获得 中国 优秀中篇小说奖。1983年,凭借爱情电影《廖仲恺》入围第4届 中国 电影金鸡奖最佳编剧奖。1988年,创作长篇小说《古塔上的风铃》 。1992年,出版小说《阴阳关的阴阳梦》 。1997年,出版小说《双凤楼》 。2005年,创作长篇小说《梨花似雪》。2006年11月26日晚,鲁彦周因病在 合肥 去世,享年78岁 。2007年,由其担任编剧的年代剧《双凤楼》播出。

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鲁彦周故居建于20世纪40年代,是一幢四间的夯土农舍。当地村民老大爷告诉我,过去鲁彦周家在村里算不上富农,也不算穷户,他的家庭出生是佃中农,解放前既有自己家的土地,也租种地主的田。他家里的人口比较少,所以维持温饱之外还有盈余。他之所以被人称为著名的作家,最早还是因为当年在 北京 人民大会堂得到周总里接见,周总里亲口说他是著名青年作家。

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迎面是早先农村堂屋的一个标配:毛像、条几、方桌、长凳、藤躺椅。在如此暗淡的老屋内,能让我们清楚看到这一切的光,不是来自电力,而是房顶的那几块玻璃亮瓦。这也是在 安徽 各地普遍能看到的建筑构件。
1950年,也就是在这里,鲁彦周先生创作完成了自己的第一部30万字的小说《 丹凤 》,不过这部小说当时没有发表。当时他投稿给 上海 的《小说月报》,不巧遇到《小说月报》停刊,书稿也随之下落不明。事隔50年之后,也就是到了2000年的时候, 上海 作家协会在翻修一栋老楼时,竟又神奇地发现了这篇用毛笔字书写的手稿。

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鲁彦周生平简介。他的年龄很大,我也不喜欢看文学戏剧,所以很遗憾我没有看过他写的任何一部作品。他是一位现实主义作家,他的作品应该没有一些不良作家写的各种脱离实际、缺乏逻辑的虚构情节,不是侮辱读者智商类。

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西边的一间是厨房和杂物间,房间里还有过去留下的酱缸米缸、纺线用的手摇纺车、磨斗和米,制作豆浆和米粉的石磨、龙骨水车、木桶、匾等

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照片右侧挂在墙上的器具是拖斗。它的用途是防雨的,而且是在做特定劳作时的一种雨具。具体地说,是在雨中插秧时,放在后脑勺和后背上的。北 方城 里人可能不懂,水稻秧苗长到3~5寸长时,为了提高产量,秧苗需要再次移栽,称为插秧。

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东侧为两间卧室,房间里有一定雕工或是涂彩的架子床、衣柜、梳妆台、书桌、椅子等物件。

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最东边的卧室里有一个粮仓,为了防鼠,粮仓用泥四面围合,只在中间开一个几块木头组成的小门,可以存放1200多斤粮食。

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在鲁彦周故居门口拍照
地址: 巢湖市 庙岗镇鲁集村
管理员电话:15105656908(打电话时请注意礼貌)
之前我去过的 肥东 县石塘镇和包公镇也是和庙岗镇和栏杆集镇接壤的一对邻镇
https://www.mafengwo.cn/i/24197134.html
巢湖县级市内有很多乡镇自然风光和人文古迹超过这次的行程的乡镇。这些游记写的大多是的一对邻镇
https://www.mafengwo.cn/i/23407232.html 巢湖市 紫微洞、龟山公园、柘皋古镇和银屏镇游记( 巢湖市 的旅游热门)
https://www.mafengwo.cn/i/23860516.html 巢湖市 黄麓镇和烔炀镇游记
https://www.mafengwo.cn/i/6797840.html 巢湖市 半汤镇和东庵森林公园、鼓山
https://www.mafengwo.cn/i/12366226.html 巢湖市 区、夏阁镇和半汤镇
https://www.mafengwo.cn/i/21631951.html 江淮古镇长临河镇和湖天胜境中庙镇游记(属于 肥东 和巢湖的一对旅游热门的相邻镇)
庙岗镇鲁集村鲁氏宗祠

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鲁集村还有个鲁氏宗祠,是个没有定级的文物点

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鲁氏起源于西周时期周公旦及其后裔为国君的鲁国,鲁集鲁氏家族的远祖是东汉时期的循吏鲁恭,鲁恭清廉为官,以道德风尚感化人,选拔人才,深受人民爱戴。当 河南 中牟 县令留下三个奇异现象,今蝗不犯境,此一异也;爱及鸟兽,此二异也;童有仁心,此三异..留下鲁恭三異的典故。(三異就是三个好的现象)。巢湖鲁集鲁氏宗祠因为鲁恭三異的典故,堂号就叫"三異堂"。

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鲁集村鲁氏家族的始迁祖是鲁成。明朝洪武年间年幼的鲁成在家人带领下从 江西 豫章( 南昌 )迁居这里,建立了鲁集村。

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管理祠堂的鲁大爷告诉我,解放后祠堂做过村里的小学,祠堂文阁时期都破坏完了,雕刻都毁了。

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祠堂正中供奉鲁恭的塑像。

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雕花比较简单,而且最好的木雕文革都破坏了

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参观完鲁集村,去鲁集的邻村大吴村
地址: 巢湖市 庙岗镇鲁集村
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庙岗镇鲁集村大吴村吴氏宗祠
到了大吴村,主要是因为大吴祠堂,在这里废了好大周折,在热心村民阿姨帮助下才找到看护祠堂的老奶奶,开了门。

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巢湖庙岗镇吴氏宗祠属于没有定级的文物点,只留下第二进享堂,而且因为年久失修,已经成为废墟。

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庙岗镇和栏杆集这对相邻乡镇文物古建遗存是 巢湖市 最少得之一, 巢湖市 的古祠堂保存状况比起 肥东 县境内的也要差得多。而且没有经过后期的维修重建。

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离开大吴祠堂,到了庙岗镇上,连着去了庙岗镇上5家饭店,都在办宴席,都不接待人少的散客。还好好友老张早有准备,提前买了面包、饼干、零食等充饥。
巢湖市 庙岗镇大吴祠堂
地址: 巢湖市 庙岗镇鲁集行政村大吴村
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离开庙岗镇去油坊郑村的李慰农故居。
庙岗镇油坊郑村李慰农故居
李慰农(1895-1925),革命家,烈士。出生于农民家庭,曾参加五四运动,后赴法勤工俭学,与赵世炎、周等在 巴黎 成立旅欧 中国 少年共产 党,后曾入 莫斯科 东方大学学习。1925年回国后,领导 青岛 五卅反帝爱国运动。同年7月,被反动军警dai捕,随即被秘密 杀害,时年30岁。

中共庙岗乡纪律检查委员会

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李慰农故居前有慰农台,是他的后裔为纪念他而修建的,台上有汉 白玉 李慰农像

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李慰农的纪念馆建在李慰农故居原址上。他的故居上个世纪60年代毁于火灾,纪念馆是2018年在原址重建的。

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李慰农本名李尔珍,出生在巢湖庙岗镇油坊郑村贫苦农民家庭。是家中 长子 。1904年,李慰农入馆读书。翌年,考上县立高等小学,开始接触新学。辛亥革命后,他考入 安徽 芜湖 省立第二甲种农业学校,同时改名慰农,立志以先进的农业科学知识来拯救农业,给农民以慰藉。

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他是 芜湖 五四学生运动的组织者和领导人,当时他是 安徽 芜湖 省立第二甲种农业学校的学生。

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1919年秋,华法教育会在 安徽 招生,李慰农以优异的成绩被录取,同蔡和森等50多人赴 法国 勤工俭学。据一同参观的当地村民说他去 法国 勤工俭学时,最初的经费还是身边人帮他凑齐的。

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1922年6月,李慰农和赵世炎、周、陈延年、李维汉、王若飞等18人,在 巴黎 西郊布伦森林中召开 中国 少年共产 党代表大会,正式成立了“旅欧 中国 少年共产 党”,李慰农随后转为 中国 共产 党党员。1923年,周被选为旅欧总支部书记,李慰农为总支部成员。他是 合肥 地区最早的中 共党员之一,也是早期革命活动的重要组织者。
1923年李慰农又被选派到 莫斯科 东方大学学习马列主义。李慰农的学习是非常刻苦且系统深入,有自己的独特看法的

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1924年底,奉党中央指示,李慰农回到 上海 ,被分配到 山东 工作。尽管在异国五年,思乡心切,但他更关心党的事业,没有溯江而上回 安徽 巢县老家探望久别的双亲和妻子,而是搭乘火车,直趋 济南 。
1925年2月8日, 青岛 四方机厂1000余名工人在邓恩铭的领导下,巧妙地利用胶济铁路局的内证, 成功 举行了持续九天的大罢工,即二八大罢工。罢工胜利后, 青岛 党组织抽出力量,到 日本 纱厂开展活动。到3月下旬,各纱厂秘密组织的工会已初具规模,大康纱厂参加工会的人数达到800余名。对于工人秘密组织工会一事, 日本 厂主早有所闻,而且十分警惕和惊慌。大康纱厂厂主先发制人,于4月18日趁工人上班之际,派人搜查了工人宿舍,搜去了秘密加入工会的名单和工会文件,逮捕3名工会活动分子。在 青岛 党支部的领导下,4月19日,大康纱厂5000余名工人举行了 青岛 历史上最大的一次罢工,提出了承认工会为合法组织、改善待遇、保护童工和女工等21项复工条件。但管理 山东 的奉系军阀三张宗昌在 日本 人授意下出兵zhen压,tu杀工人,制造了5.29惨案

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北洋军阀下令通 缉李慰农。1925年7月26日夜晚,当李慰农去小鲍岛布置应变措施返回四方住所时发现反动police、暗探已把四方河西沿一带严密封锁,并在逐户进行搜查。这时,要躲避还来得及,但他首先想到的是存放在家中的秘密文件和全市党员名册。于是,急忙赶回家中,用桌子将门顶住,把所有文件点火烧掉。当反动军警涌进他家时,地上只剩下了一堆灰烬。
李慰农被bu后,被关押在 青岛 市警察厅的暗狱里,敌人给他戴上沉重的脚镣手铐,派重兵看守。敌军法处长袁肇和亲自审讯李慰农,要他说出 青岛 的“同党”。李慰农坦然地说道:“ 青岛 的工人全是我的同党。”敌人用酷刑折磨他,用名利引诱他,李慰农毫不动摇。他把敌人的法庭当成讲坛,痛斥奉系军阀勾结 日本 帝国主义残害同胞的罪行,并斩钉截铁地说:“ 青岛 是 中国 的 青岛 。我要和 青岛 人民一道,打倒帝国主义,打倒帝国主义的走狗!”敌人无计可施,于7月29日深夜将李慰农秘密押赴 青岛 团岛刑场杀害。

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李慰农是 青岛 中共第一任市委书记,他在 青岛 的名气比在老家巢湖大得多。巢湖只有这一带的人知道李慰农,很多人都不知道。 青岛 德国 监狱的介绍里就介绍李慰农曾经被关押在那里。 青岛 还有以李慰农名字命名的叫慰农公园,在 青岛 海边,离栈桥西边不远。
管理纪念馆的李爷爷告诉我解放之初,zhen府派人到李慰农的家乡油坊郑村调查李慰农的早年事迹经历,当时村里人只知道李尔珍不知道李慰农。巢湖提起李克农、张治中、冯玉祥的故居和旧居在哪,人人都知道。李慰农的纪念馆只有住在这一带的人知道在哪。

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李慰农的家庭成员

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李慰农故居门前靠河,远处是青山,也算得上风水宝地。离开李慰农故居,继续向东, 巢湖市 栏杆集境内。
李慰农故居
地址: 巢湖市 庙岗镇油坊郑村
管理员电话:18905656670(打电话时请注意礼貌)
栏杆集镇
栏杆集镇位于 巢湖市 东北 部(我之前在游记 肥东 宗祠一日游里说栏杆集属于 全椒 ,这是错误的),位于巢湖、 肥东 、 全椒 三县交界处,西距 合肥 58公里,东距 南京 78公里,南距 巢湖市 52公里。 西北 于 肥东 县包公镇接壤, 东北 与 全椒 县章辉镇毗邻,南侧相邻 巢湖市 庙岗、柘皋、苏湾三个镇。栏杆集是传说中“望梅止渴”故事的发生地之一。相传有一年夏天,曹操率军自大本营 肥东 曹城向濡须口进军,当行至栏杆集镇西南十里长岗时,已近中午时分。天气奇热,士兵皆饥渴难忍。曹操用“望梅止渴”的计策,暂缓将士干渴。后来人们在故事发生地建有梅亭以作纪念,就是现在的梅亭村。村东附近的小岘山腰还有两个自然坑洞,一个雨后积水,一个雨停即干,被曹操就地取材用来作为马槽,当地人称水马槽、旱马槽。栏杆集,历史上曾叫“蓝岗”。明朝以前的历史不详,据传,栏杆集和临近的青岗集是因很早以前此处有两个岗头,有人在两个岗头给家织布染蓝和青,染蓝的岗头叫“蓝岗”,别写成“南岗”、“拦岗”、“栏岗”等同音字,后因染坊架杆晾晒染布,远看杆林密布,岗、杆音近,逐步演化成“栏杆”;染青的便叫“青岗”。( 合肥 和巢湖的方言中n、l不分,都读l,在明朝和清朝早期,当时的 合肥 和巢湖方言前后鼻音全都不分,对an和ang也是不分的一律发an、en、in、on(这个韵母今天普通话不存在)) 栏杆集在明清时期的官方名称是南岗集,明清时名声鼎盛,当时庐州府到 南京 的官道经过这里,这里是东西方向 合肥 至 南京 、南北方向 定远 至 芜湖 的商旅必经之地,集市贸易十分发达。是当时巢县 东北 部的商贸集镇。明中期以后清朝时期这一带的棉花和染料种植和棉布纺织和染色就有一定规模,栏杆集是庐州蓝印花布的重要产地。太平天国时期和抗战时期太平军多次途径和日军盘踞这里,对栏杆集镇的破坏较大。1858年太平天国大军在陈玉成带领下从浦口向 三河 镇进军,途径栏杆集,为了筹集粮食和栏杆集当地的团练武装作战,栏杆集遭受火灾焚毁。太平军视 中国 传统信仰为妖,晚清时期《光绪庐州府志》和 合肥 人留下的一些文章都提到,太平军所到之处会强入民家和寺庙祠堂住宿。他们在祠堂和寺庙留宿过后离开时就放一把火,或者冬天在里面生火取暖后故意不熄灭火种,直接把祠堂和寺庙烧毁。1938年9月日军占领了栏杆集镇,在镇上建立碉堡,当年日军在栏杆集高洪村和湾里红村集体tu杀村民,焚毁村庄,还波及到附近几个村庄。盘踞栏杆集的日军甚至把村民作为新兵练习刺杀的肉靶子。1940年7月日军又在栏杆集境内几个村庄烧杀抢掠,实行三光政策。巢湖地方志里没有提到解放前栏杆集镇的规模。从栏杆集1995年才设立镇来看民国和建国之初栏杆集的规模一定是小集镇类。
1949年 合肥 解放后,设栏杆乡,属 肥东 县。1969年,划归巢县,成立栏杆公社。1992年,撤区并乡时,青岗、栏杆2乡合并为栏杆乡。1995年10月,撤乡设镇,成立栏杆集镇。2005年,赵柳镇并至栏杆集镇。解放前栏杆集属丘陵地区,土地贫瘠,地表起伏不平,易旱,逢大雨即涝。1949年栏杆集粮食产量(栏杆、青岗、赵集合计)仅1476.6万斤。解放后到1985年前修建了滁河干渠,和拦水坝和小水库22座,3座电灌站,1985年栏杆集(栏杆、青岗、赵集合计)人口3.41人,粮食产量2995.65万斤。1985年栏杆集粮食和棉花种植面积大,有油坊、砖瓦厂、建筑队、商店。2011年栏杆集镇形成以服装、粮油加工、建筑材料生产为主的工业体系。2011年,工业总产值达到5000万元。2011年,栏杆集镇实现农业总产值2.5亿元。2011年末,栏杆集镇有商业网点350个,职工700人。2011年,社会商品销售总额1.8亿元,城乡集贸市场4个,年成交额2.5亿元。2019年,栏杆集镇有工业企业18个,其中规模以上1个,有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市194个。
栏杆集镇的名人巢湖地方志在记录栏杆集时没有记载,我知道的有革命烈士陈原道。栏杆集虽然交通位置不错,但历史上受限于丘陵地形和水利不发达,经常大雨即涝,也常发生旱灾,农业和工商业一直比不上 合肥 一些大镇,近代又遭遇战乱破坏。所以留下的古迹在 巢湖市 域算最少的之一,只比中垾多(中垾像样的古建筑只有清朝广严寺大殿还有一些村里的古民居,坝镇也没有像样的古建筑,只有3个保存了庐州古民居的传统村落)。栏杆集古迹有苏福村苏氏宗祠、陈泗湾村古民居和村中的陈原道烈士故居、头石门神庙。栏杆集的饮食历史上受到 肥东 的影响很大,这里最有名的美食是泥鳅挂面。
栏杆集镇苏福村苏氏宗祠
合肥 境内的乡村古祠堂很多,但栏杆集境内的古祠堂完整保留下来的一座也没有。苏氏宗祠位于栏杆集西部的苏福村,管理员是村里的前任书记苏书记,苏书记带我参观了已经面目全非的祠堂。

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苏氏宗祠是一处未定级的乡村文物点,现在原址被改建为了一座米厂。解放之初曾经是村里的小学。目前保存最完整的文物就是过去门口这一对 合肥 称为抱鼓石的户对了。这对抱鼓石有200多年历史。本来还遗失了,是苏书记找到并安放在这里的。过去有外地人想要购买,苏书记没有同意。他说毕竟是祖先留下的集体财产,哪里能卖给别人。
抱鼓石上有麒麟、宝塔和古书等图案。

栏杆集镇人民代表大会

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宗祠残留的建筑是最后一进享堂,早已被改的面目全非了。之前做小学教室,被隔断成三间教室,现在又变成米厂堆放废弃物品的杂物间。像一处废墟。里面的木雕据苏书记说wen阁的时候破坏殆尽。
苏书记介绍说民国时期祠堂里还打死过人。当时有年轻人要参加新4军,他家族里的人还不同意,将一个小伙子(活到今天应该至少90多岁了)绑到现在是电变压器和插座的这根柱子上,被族长打了三天,活活打死了。说当时如果不同意把人打死,就把这个革命青年全家革除宗谱,当时被打死的人的父亲最后都同意族长打死儿子。封建社会这种事很常见。族长的权威很大,族人受封建糟粕毒害很深,封建社会的族长打死违反族规的族人是一点法律责任也不用负的。从这个例子也可以看出,当时的群众对 中国 革命和 中国 共产dang的认识是很有限的,一部分族长因为自身本身就是地主阶级或者传统思想根深蒂固,充当了反动的旧秩序维护者的作用。那个要参加新4军未成的老爷爷有理想有眼光,却是这个悲惨命运。如果当时苏福村有一批青年解放前参加革命,苏福绝对比今天好得多。

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这里的苏氏家族还是眉山三苏(苏洵、苏轼、苏辙)的后裔,是明朝洪武年间移民这里的

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巢湖栏杆集镇苏氏宗祠
地址: 巢湖市 栏杆集镇苏福村
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( 本文作者 : 就是爱玩安徽 )
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